热搜:

 蛊真人  金瓶梅  宝鉴  刀不语  西游记  周易
当前位置:兴发f881 > 元明清 > 女仙外史

女仙外史

  • 作者:吕熊
  • 朝代:清朝
  • 类型:[元明清]
  • 总字数:789776

简介:《女仙外史》100回。叙明代永乐年间山东蒲台县农民起义领袖唐赛儿事。《明史》有“妖妇唐赛儿反”的记载﹐而此书则立意作翻案文章﹐其开篇即陈述题旨说:“女仙﹐唐赛儿也﹐就是月殿嫦娥降世﹐当燕王兵下南都之日﹐赛儿起兵勤王﹐尊奉建文皇帝位号二十馀年。而今叙他的事﹐有乖於正史﹐故曰《女仙外史》。”

《女仙外史》全称《新刻逸田叟女仙外史大奇书》。属于神魔小说,又将历史人物纳于其中,富于传奇色彩。此书约成于康熙四十二年(1703),梓行于康熙五十年(1711)。清政府因其中有一些"淫亵书",把它划入淫书之列;故被列入禁毁之书。

若夫《明纪》所载逊国靖难之事,更无圣贤执笔而定之,其说有可疑而可骇者焉。夫永乐固英明之主也,然不得比周武之圣;而建文亦仁让之主也,又从无商纣一端之暴;其为之臣者,又皆杀身殉国之君子。顾使永乐之得天下也以道,则建文自为亡国之君;使建文之失天下也不以无道,则燕王不得为中兴之主。从古创业者谓之祖,中兴者亦称为祖,余皆谓之宗;乃永乐尊为成祖,是中兴也?从来淫暴亡国者,不追崇,不建陵寝;而在建文,则并年号尽削之,是失德之已甚者也?从来忠臣义士为亡国之主殉节者,兴王之君。亦莫不褒之谥之;而乃并禁锢其子若孙,是以为叛逆之徒矣?后世之论者,因其成败,亦莫不依违于其间。似乎以建文等之亡国之君,而永乐为中兴之主;道衍、三杨之辈,可以为佐命元勋,而方、景、铁诸公,不得为成取义也与?此余所素郁于中,不能断而亦不敢断者。故曰叟之《外史》,有默契余心者。俟修郡乘之后,当为叟梓行,问诸天下后世。

《女仙外史》章节列表